زه، ته او هغه! حقیقت د مصلحت قرباني کوو، دا کار له دو علتونو خالي نه ده؛ ګټه یا ویره. ښایي دواړه علتونه د خیال فانتیزي او یا ذهني توهم وي. اما حقیقت همدا ده چې حقیقت مو قربان کړی ده، په عوض یې هغه دروغجن درد آوره مسکن کارؤ چې یوازې ځان پې تسکین کؤ، اما د علاج چاره یې نه کوو.
0
1
3
304
0