عبدالعزيز @dr_jebreen

محب للعلم، مهتم بالكتابة، عامل في قطاع الأوقاف، طالب دكتوراة في التفسير في @kauedu_sa . تلقرام https://t.co/qaLAAmZUU4 Joined February 2025

Tweets

101
Followers

23
Following

66
Likes

147

عبدالعزيز @dr_jebreen

4 days ago

يقول ابن سينا: "وَكلما كنت أتحير فِي مَسْأَلَة وَلم أكن أظفر بِالْحَدِّ الْأَوْسَط فِي قِيَاس ترددت إِلَى الْجَامِع وَصليت وابتهلت إِلَى مبدع الْكل حَتَّى فتح لي المنغلق وتيسر المتعسر" الوافي بالوفيات (١٢/٢٤٤) . فكيف بشداة علوم الشريعة!.

0 0 0 42 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

5 days ago

الطواف في صحن المسجد الحرام (سباحة !) قال العجلوني :"حتى أن البدر بن جماعة طاف بالبيت سباحة، كلما حاذى الحجر غطس لتقبيله، واتفق لغيره من المكيين وغيرهم، بل قال مجاهد إن ابن الزبير -رضي الله عنه-:طاف سباحة، وقد جاء سيل طبق الأرض وامتنع الناس من الطواف" كشف الخفاء للعجلوني ٢/ ٣٠٧

0 0 0 41 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

a week ago

السريع المضر! ينحاز بعض الناس في كثير من القرارات لحلها عبر محرقة (السريع المضر) ويترك خطوات قبلها قد تكون حلاًّ. لديه : مشاكل زوجية= طلاق وزن زائد= تكميم مشكلة مع مديره = يقدم استقالة مشاكل مع شخص = ينهي العلاقة يحب السفر ولا يجد مالا=يقترض وهكذا يدمر حياته بقرارات كسولة مضرة!

0 1 0 97 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

a week ago

رحم الله شيخنا، مفتي البلاد(عبدالعزيز آل الشيخ) وأسكنه فسيح جناته.

0 0 0 47 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

a week ago

من الناس من (نقلتهم) المعرفة لمكان مرتفع أو مختلف، وهناك من(نقلوا المعرفة!!!)من مستوى لآخر ومن مكان لمكان. وهؤلاء اختلفت معهم أو اتفقت، فقد نقلوا المعرفة، أو كان نقلهم للمعرفة من أدنى لأعلى أو العكس. من هؤلاء:الخليل بن أحمد، والشافعي، وأبو تمام، وابن جني، والغزالي، وابن تيمية…

0 0 0 51 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

a week ago

الثقافة المجتمعية الغالبة بدأت تنقل:(الاكتئاب)من (مرض)، إلى (موضة). وساعد المشاهير في ذلك. وصار من المتعافين من يود الإصابة به، لمجاراة الناس وحديثهم أو للتجربة أو…. والأول مرض نفسي، والثاني عقلي ونفسي!

0 0 0 37 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

2 weeks ago

توفيق الله لصاحب القرآن: لما حضرت نافعا(أحد القراء العشرة) الوفاة قال له أبناؤه : أوصنا، قال : "فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين"[الأنفال:1]. تهذيب الكمال، ٢٩/ ٢٨٤.

0 0 0 41 0

عبدﷲ بن سُلَيْم الرُّشَيْد @absroshaid

2 weeks ago

@dr_jebreen لا فض فوك وما أجمل التضمين!

1 1 0 118 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

2 weeks ago

@absroshaid سمعت من(بُحترٍ)صوتا ينادمني والشعر من ثغره كاللؤلؤ انفردا فقال لي وبكف قد أشار لكم وصاح للشعرإن النثر قد وفدا خططت حسنا على الأوراق مؤتلقا وألبس الحرف من إبداعكم بُردا وكل من زارها يوما سيذكرها وصار يحكي لكل الناس ما شهدا "أما دمشق فقد أبدت محاسنها وقد وفى لك مطريها بما وعدا"

1 1 3 135 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

2 weeks ago

السريع المضر! ينحاز بعض الناس في كثير من القرارات للحل (السريع المضر). يريد أن: -يخف وزنه= فيتجه للتكميم. -يحل المشاكل الزوجية= فيتجه للطلاق. مشكلة مع مديره = يقدم استقالة- مشاكل مع شخص = ينهي العلاقة. يحب السفر ولا يجد مالا= يقترض. وهكذا دواليك يدمر حياته بقرارات كسولة مضرة!

0 0 0 67 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

2 weeks ago

وجهة نظر في كتب غريب القرآن: أنسب كتاب ل(القراءة) في غريب القرآن: الميسر في غريب القرآن. وأنسب كتاب ل(الحفظ):زين الغريب.

0 0 0 64 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

2 weeks ago

قال العلامة عبدالرحمن بن قاسم(ت:١٣٩٢ ه) وهو في مرض الموت، لأحد القريبين: أحمد الله -عزوجل- أنّي لا أذكر أنّي عملت معصية واحدة في حياتي! وهذا من النوادر، . وانظر قوله:"لا أذكر" ولم يقل: "لم أعمل معصية قط" . والشاهد هنا عدم تذكره، فما منا إلا ويتذكر له معصية!

0 0 0 64 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

3 weeks ago

@sboh3333 لا تأس يا عالم النحو الفصيح على…أمر اللصوص وما تأتي به النوب ألّفت سفرا عظيم القدر ذا شرف…(نحوا وسيطا) به تعلوا به الرتب والناس تعلم من أرسى قواعده…ومن بناه ومن في فكره انتدبوا فلا تعاقب جموع الطالبين بما…جناه فرد فهم عن علمكم حجبوا وإن أجرك عند الله مدخر… يوم الحساب إذا

0 2 5 4K 0

Download Image

عبدالعزيز @dr_jebreen

3 weeks ago

يروى أنّ رجلا يدعي علم الغيب، قال للشيخ الألباني رحمه الله: أريد مناظرتك فقال له الشيخ بشرط! فقال: ماهو شرطك؟ فقال الشيخ: كيف تعلم الغيب ولا تعلم عن شرطي؟!

0 0 0 47 1

عبدالعزيز @dr_jebreen

3 weeks ago

أسير خلف ركاب النجب ذا عـرج …مؤمـلاً جبــر ما لاقـيت مــن عــوج فإن لحقـــت بهـــم من بعـد ما سبقـوا… فكم لرب السماء فى الناس من فـرج وإن ظـللت بقفر الأرض منقطعاً… فما على أعــرج فى ذاك من حـــرج" شجرة النور الزكية ١/ ٦٣٠

0 0 0 40 0

عبدالعزيز @dr_jebreen

3 weeks ago

نصان بديعان لابن القيم (٢/٢): "والتعب بالطاعة ممزوج بالحسن، مثمر للذة والراحة؛ فإذا ثقلت على النفس ففكر في انقطاع تعبها وبقاء حسنها ولذتها وسرورها، ووازن بين الأمرين، وآثر الراجح على المرجوح" [الفوائد (ص279)].

0 0 0 71 2

عبدالعزيز @dr_jebreen

3 weeks ago

نصان بديعان لابن القيم (١ / ٢): "اللذة المحرمة ممزوجة بالقبح حال تناولها، مثمرة للألم بعد انقضائها؛ فإذا اشتدت الداعية منك إليها ففكر في انقطاعها وبقاء قبحها وألمها؛ ثم وازن بين الأمرين، وانظر ما بينهما من التفاوت". [الفوائد (ص279)]