عائشة @Sha_faq11

‏‏‏‏‏‏قُم لله، لا تركن إلى الدُّنيا .. Joined February 2019

Tweets

4K
Followers

776
Following

2K
Likes

6K

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

واللَّه لَو حَازَ أخوكَ ما حازَهُ قَارون، وحُزت القرآن؛ لكَان الذي حُزتَهُ خيرًا مِن الذي حَازهُ. الشيخ سعيد الكملي

0 6 26 0 3

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

" وأفضلُ العبَادة انتظَار الفرجِ" أي: ارتقَاب ذهَاب البَلاء والحُزن بتركِ الشّكاية إلىٰ غيرِه تعالىٰ، وكونهُ أفضَل العِبادة لأنّ الصّبر في البَلاء انقيادٌ للقَضاء. -تحفة الأحوذي.

0 9 17 0 2

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

"إنّ المسلمَ يعيشُ حياةً كالشّمس، يغرُبُ من جهة ليُشرِقَ من جهة أخرىٰ ؛ فهُو دائمُ الإشراقِ والحَياةِ لا يغيب". أقوال وحكم من درر السلف [ص١٢]

0 2 11 0 1

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

رُبَّ منسِيٍّ في الأرضِ مذكور في الملأ الأعلى ...

0 2 18 0 3

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

سُئلَ الإمامُ الشَّافعي -رحمَه الله- : ما أعظَم عملٍ يتقرَّب بهِ العبدُ إلى الله؟ فبكَى ثمَّ قالَ: "أن ينظرَ اللهُ إلى قلبِك فيرَى أنَّك لا تُريد من الدُّنيا والآخِرة إلا هُو!

0 4 15 0 2

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

قالَ زيد بن أسلم -رحمه الله- : «تأتي الملائكةُ المؤمنَ إذا حضر، وتقولُ له: لا تخفْ ممّا أنت قادمٌ عليه، ولا تحزنْ علىٰ الدّنيا وأهلِها، وأبشر بالجنّة، فيمُوت وقدْ جاءتْه البشرىٰ» جامع العلوم والحكم

0 3 16 0 1

ورأسُ كل ثقافة هو (الدّين) بمعناه العام، والذي هو فطرة الإنسان، وبقدر شُمول هذا (الدّين) لجميع ما يكبح جموح النفس الإنسانية ويحجزُها أن تزيغَ عن الفطرة السويّة العادلة، وبقدر تغلغله إلى أغوار النفس تكون قوّة العواصِم التي تعصم صاحبها من كل عيبٍ قادح في مسيره. الشيخ محمود شاكر

0 1 5 0 1

أحمد عبد المنعم @A_Abdelmonem82

4 years ago

ما أجمل أن يتأثر الإنسان بالموعظة، ولا يمرّ عليها صمّ وعميانا. ولكن ينبغي أن تتعامل معها بحكمة مع واقعك، ورفق وفقه بنفسك. ولذلك أحيانا يحدث اتّهام للموعظة بأنها مضرّة للشخص، ويكون الإشكال في التطبيق الحرفي لها دون فقه، أو اجتزائها وتضخيمها خارج سياقها وشروطها.

3 105 931 0 15

وجدان العليّ @wegdan_alali

4 years ago

القرآن أمان، وسماعه طمأنينة، والاستكثار منه زاد سكينة لا يفنى! انظر كيف اختُصَّ الكليم عليه السلام بالكلام؛ لأن في طريقه من المخاوف والإرجاف والترقب ما فيه! فكان من جمال ربنا وإحسانه إلى الكليم اختصاصه بالكلام، ومواعيد الجلال؛ ليرجع مشرق اليقين، قوي العزم، شاهق الثبات!

9 297 2K 0 46

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

فوالله مَا اشْتَغلَ عبدٌ بكتابِ الله إلَّا بُوركَ لَهُ في شأنِه كلِّه. الشنقيطيّ

0 3 18 0 1

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

إنَّ الارتياح للذِّكر شهادة الحبّ، وأمارة المحبّ.. د-سعيد الكمَلي

0 3 20 0 2

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

قال عبد الله بن قيس: قال لي رسول الله ﷺ ألا أدلُّك على كلمةٍ من كنوز الجنَّة؟، قلتُ بلى يا رسول الله، فداك أبي وأمي، قال: «لا حول ولا قوة إلا بالله» صحيح البخاري

0 1 10 0 0

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

كان عبد الله بن عمر إذا أصبح أو أمسى يقول: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي من أَفْضَلِ عِبَادِكَ الْغَدَاةَ أَوِ -الليلة- نَصِيبامن خيرتَقْسِمُهُ، وَنُورٍ تَهْدِي بِهِ، ورحمَة تُبَشِّرُهَا، وَرِزْقٍ تَبْسُطُهُ، وَضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وبلاء تَرفَعُهُ، وشَرٍّ تَدْفَعُهُ، وَفِتْنَةٍ تَصْرِفُهَا

0 2 10 0 0

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

كثرة المعاتبة والإشعار بالتقصير في العلاقات الإنسانية جريمة مسكوت عنها؛ فاللوام لا يواجهك كما يصنع العدو السافر، بل يجعلك في حرب داخلية شعواء، ومن يحبك حقًا يشكر ما أعطيت ولو قل، ولا ينظر لما أبقيت ولو كثر . أ/بدر آل مرعي

0 2 5 0 1

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

إذا تعودت على القفز بين البرامج واتباع شهوة المعرفة دون تحكيم منطق الصبر -الذي لا يتم البناء العلمي إلا به-، فثق أنك لن تجد بعد سنوات من الاهتمام المعرفي إلا معلومات متناثرة متفرقة لا تستطيع نظمها في خيط معرفي جامع لمتفرقاتها! -الشيخ أحمد السيد.

0 1 7 0 0

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

كان التابعي عروة بن الزبير رضي الله عنهما " إذا رأى شيئا من أمر الدنيا يعجبه ، قال : { لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم } [ مصنف ابن أبي شيبة ]

0 0 9 0 1

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

قال ابن تيمية رحمه الله : "فإن نسيان القرآن من الذنوب". مجموع الفتاوى

0 3 16 0 0

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

اللهم إني أعوذ بك أن تحسّن في لامعة العيون علانيتي وتقبح فيما أبطن لك سريرتي. - علي بن أبي طالب رضي الله عنه -

0 1 2 0 0

عائشة @Sha_faq11

4 years ago

المشكلة هي أننا عندما نقرأ القرآن نربط الوحي فيه بذلك الماضي الذي كان ! بينما الوحي نور حاضرٌ ،وروح حي ،يتدفق الآن في كل آيات القرآن ، وينبع من تحت كل كلماته ،شلالات من كوثر ثجَّاج ! د-فريد الأنصاري رحمه الله